Étiqueté : mariages

Mission en archives: Archives nationales historiques, Iaşi et Bucarest (ANIC et ANII)

Dans le cadre de l’axe du programme consacré aux sacrements et plus particulièrement aux mariages mixtes, Lidia Cotovanu a effectué des dépouillements bibliographiques et archivistiques dans les Archives nationales historiques à Iaşi et à Bucarest (ANIC et ANII), en s’intéressant à l’institution du mariage à l’époque pré-phanariote. Les études consacrées au sujet (Ancuţa Popescu, Maria Magdalena Szekely, Constanţa Vintilă-Ghiţulescu, Violeta Barbu, Andreea Iancu) s’attachent à rendre compte des bases légales de unions matrimoniales dans les...

Mission en archives: Archives catholiques de Tinos (Αρχείο των Καθολικών της Τήνου)

Dans le cadre de l’axe consacré aux sacrements et plus particulièrement à la question des mariages mixtes, Niki Papaïliaki a effectué des dépouillements à Xinara (Tinos, Grèce) dans les Archives catholiques de Tinos (Αρχείο των Καθολικώντης Τήνου). Les fonds consultés proviennent principalement du diocèse et du vicariat de l’île d’Andros (fonds Γα) et du diocèse de l’île de Chios (fonds Γγ). L’enquête s’est concentrée sur les registres paroissiaux (baptêmes, mariages et décès) de la communauté catholique locale (soit environ 6000 personnes...

Mixtes, douteux, nuls : les mariages des Arméniens catholiques à l’examen du Saint-Office (XVIIIe siècle)

par Cesare Santus               Ouvrages de référence sur la discipline canonique romaine face aux chrétiens orientaux: Collectanea S. Congregationis de Propaganda fidei, seu, Decreta instructiones rescripta pro apostolicis missionibus, 2 vol., Rome, 1907-1908 De Martinis Raffaele (ed.), Iuris pontificii de Propaganda Fide pars secunda, complectens decreta, instructiones, encyclicas, literas, Rome, 1909.   Ouvrages de référence sur le mariage dans la tradition arménienne: Mardirossian Aram, Le livre des canons arméniens (Kanonagirk‘ Hayoc‘)...

La « bigamie » des prêtres dans les communautés catholiques « de rite grec » (XVIe-XVIIIe siècle) : histoire croisée d’une irrégularité canonique

Par Laurent Tatarenko           Source : Österreichische Nationalbibliothek, Codex Vindobonensis 8626,  fol. 153 (extrait de T. Papademetriou, Render unto the Sultan: Power, Authority, and the Greek Orthodox Church in the Early Ottoman Centuries, Oxford, 2015, p. 164).     Le sujet renvoie à deux problématiques qui scandent la construction institutionnelle de l’édifice ecclésiastique dans les traditions latine et orientale : celle du mariage et celle du sacerdoce. Si la question du célibat...

L’ordination des hommes mariés, pierre d’achoppement entre Grecs et Latins ?

par Camille Rouxpetel                   Les règles, définissant la discipline en matière de mariage des clercs au sein de l’Église grecque, sont formalisées dès 691, à l’occasion d’un concile réuni à Constantinople.   1.     Sur les débats autour de l’ordination des hommes mariés au sein de l’Église romaine : Sources Les canons des conciles mérovingiens (VIe-VIIe siècle), J. Gaudemet et B. Basdevant (éd.), Paris, 1989, respectivement p. 216...

Mission en archives : les “cause matrimoniali” des vicariats apostoliques de Beyrouth et d’Istanbul (Archivio Segreto Vaticano)

Le mariage catholique (Syrie/ Liban, XVIIe-début XXe) Par Bernard Heyberger Les interférences avec l’Église catholique après le concile de Trente ont entraîné des changements non seulement dans la pratique, mais aussi dans la conception même des sacrements chez les chrétiens d’Orient. C’est le cas en particulier du mariage. C’est évident pour les Églises qui se sont rattachées à Rome, et c’est à leur sujet que nous disposons d’une importante documentation. Mais cela ne signifie nullement...

Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search