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Étiqueté : Jérusalem

New Questions, New Sources: Intersecting Documents across Christian Denominations

École française de Rome, 6th-7th December 2021 The workshop will address the currently compartmentalised academic study of the diverse medieval Christian- and Islamic-ruled societies in the Mediterranean area and the Middle East. We will start from the observation that communities do not live in isolation. This is neither a trivial statement nor a truism. The historiography of the Mediterranean and the Middle East has suffered from academic boundaries and denominational myopia. We will solve it by starting...

Religious communities and political constructions: Balkans, Eastern Europe, Mediterranean (11th-20th centuries)

Vilnius, 16-18 October 2019 Vilnius University, Faculty of History, Room 211, Universiteto g. 7, LT -01513 Vilnius Programme Normes et pratiques du religieux entre Orient et Occident École française de Rome, École française d’Athènes, Centre de recherche français à Jérusalem Vilnius University, CERCEC, CéSor, CRHIA-Université de Nantes The third meeting of the research program “Religious Norms and Practices between East and West” will be an opportunity to examine how relationships between sovereign powers, Churches and communities...

Bibliographie sélective sur les liturgies hiérosolomytaines

Camille Rouxpetel La bibliographie proposée est partielle et fragmentaire et vise à servir de point de départ à ceux qui souhaiteraient utiliser les sources liturgiques pour répondre à des questions d’histoire religieuse, culturelle, sociale et politique à trois échelles : a. celle du sanctuaire, b. celle de la ville, Jérusalem, et c. celle de l’espace régional dans lequel se négocient les relations entre les Églises et avec les pouvoirs souverains qui fixent les cadres de leur existence, qu’il s’agisse de l’Empire byzantin, des...

Les chrétiens melkites de Syrie-Palestine aux débuts de l’Islam (VIIe-Xe siècle) : l’Église comme institution structurante ? Mathilde BOUDIER (Université Panthéon-Sorbonne)

Les melkites peuvent être définis comme des chrétiens adhérant à l’orthodoxie chalcédonienne, qu’ils partagent avec les autorités impériales byzantines, et vivant dans les provinces orientales de l’empire byzantin, qui passent sous administration islamique au cours du VIIe siècle. Comme tels, ces chrétiens sont qualifiés alternativement dans la littérature secondaire de « grecs-orthodoxes », de Syriens (par opposition aux Hellènes) ou plus récemment d’ « arabes-orthodoxes » (S. H. Griffith), ce qui revient à leur assigner une identité qui les caractériserait, en lien avec...

Writing the History of Jerusalem: Sources and Methods

Jerusalem 21st March 2018 Research Program “Religious Norms and Practices between East and West” Centre de recherche français à Jérusalem, École biblique et archéologique française, École française de Rome Writing the History of Jerusalem: Sources and Methods   Many books have been and will be written about Jerusalem from the first Arab conquest to today. Nevertheless, the weight of academic divisions and the range of linguistic skills required have strongly influenced a scientific production that...

Normes et territorialité entre Orient et Occident: invention, partage et mémoire des espaces sacrés (IXe-XXe s.). Bibliographie sélective

Pratiques et mémoire autour des sanctuaires Les mosaïques de la basilique de la Nativité à Bethléem (1169) : un cas paradigmatique de syncrétisme gréco-latin M. Andaloro, “Da Bisanzio al Mediterraneo”, in Il Mediterraneo e l’arte nel Medioevo, R. Cassanelli (éd.), Milan, 2000, p. 195-217.  M. Bacci, “Old restorations and new discoveries in the Nativity Church, Bethlehem”, Convivium, II, 2 (2015), p. 36-59. A. Cutler, “Ephraim, Mosaicist of Bethlehem: the evidence from Jerusalem”, Jewish Art, 12-13 (1986-1987), p 179-183. L.-A. Hunt,...

Normes et territorialité entre Orient et Occident : invention, partage et mémoire des espaces sacrés (IXe-XIXe siècle)

Jérusalem, 29-31 mai 2017 Programme Normes et pratiques du religieux entre Orient et Occident École française de Rome, École française d’Athènes, Centre de recherche français à Jérusalem CéSor, CERCEC, Université catholique de Louvain, CRHIA-Université de Nantes La géographie du « fait religieux » renvoie à une définition plurielle du territoire entendu comme un espace rattaché à une communauté de croyants. L’évolution de l’Église latine et l’institutionnalisation progressive de ses pratiques a mis en avant les...